«Египтянин»

Среди рок-поэтов, начавших свой путь в 70-80-х гг., Шклярский был и остается белой вороной. Его песни никогда не носили бытовой, злободневный или агитационный характер, столь характерный для вышедшего из андеграунда русского рока. В то время, когда поколение перестройки превратило рок-музыку в орудие борьбы против советского режима, Шклярский писал абстрактно-экзотические песни. Возможно, именно поэтому его песни не принесли «Пикнику» громкой скандальной славы, однако Э.Шклярский стал одним из лучших рок-поэтов России, сумев продолжить традиции поэтов-символистов.

Эдмунд Мечиславович Шклярский, поэт, музыкант и «духовный лидер» рок-группы «Пикник», родился 26 октября 1955 года в Ленинграде. Его мать Ирина Сергеевна была преподавателем ленинградской консерватории по курсу фортепьяно (очевидно, это она повлияла на жизненный выбор сына). Его отец, Мечислав Феликсович Шклярский, горный инженер и лауреат государственной премии СССР, был выходцем из Польши, отчего Эдмунд хорошо знал язык отца и даже писал на нем свои первые песни. Уже с 8 лет Шклярский владел гитарой и быстро увлекся рок-н-ролом, слушая «Битлз» и некоторые советские шлягеры (вроде «Королевы Красоты»). Он выучился в музыкальной школе по классу фортепьяно. Свое первое стихотворение Шклярский написал в 7-ом классе, оно называлось «Великан», в нем говорилось о любви, но само это слово не называлось. Позднее оно было положено автором на музыку и включено в репертуар группы «Пикник».

Осенью 1972 года, ставший уже профессиональным музыкантом, Шклярский несколько недель репетировал с Борисом Гребенщиковым, будущей легендой русского рока. Однако вскоре стало ясно, что двум талантливым и амбициозным музыкантам вместе не ужиться. Годом позже Шклярский поступил в Ленинградский политехнический институт, примечательный тем, что в нем всегда были сильны традиции студенческой самодеятельности, а к тому времени царило повальное увлечение роком. Там в октябре 1973 года Эдмунд Мечиславович Шклярский организовал свою первую рок-группу «Удивление». Следующей весной «Удивление» приняло участие в 3-ем фестивале студенческих групп «Весна в ЛПИ», где группа получила особую премию жюри за песню Шклярского «Дилижанс». Уже тогда, вопреки моде, предписывающей играть англоязычные стандарты, он начал сочинять песни на русском языке. После института студенческое «Удивление» сразу распалось, Эдмунд же, получивший диплом инженера-строителя АЭС, стал работать в институте имени Ползунова. Работа по специальности не помешала его музыкальным увлечениям, и он становится певцом и пианистом другой студенческой группы «Орион», которая играла главным образом в сельских клубах Ленинградской области. Альянс оказался не особо прочным и распался осенью того же года. В начале 1978 года Эдмунд Шклярский попытался объединить свои усилия с другим музыкантом Виктором Сологубом (будущим основателем «Странных Игр»), однако их довольно любопытные музыкальные опыты не вышли за рамки репетиций.

Весной 1981 Шклярский вошел в ленинградский рок-клуб в качестве участника группы «Лабиринт», организованной гитаристом Александром Савельевым (Савой). В сентябре того же года Эдмунд Мечиславович Шклярский получил приглашение от Евгения Волошина (Жана), с которым Шклярский ранее играл в студенческих коллективах, на вакантное место гитариста в группу «Пикник», существовавшую уже год. Шклярский принял предложение и пришел не один, а вместе с Александром Савельевым (гитара) и Али Бахтияном (ударные), последний стал впоследствии директором группы. С этого момента, по выражению Софьи Соколовой, журналистки музыкального журнала «Звуки.RU», «вселенная группы «Пикник» стала вращаться вокруг персоны Эдмунда Шклярского».

В новом составе группа записывает свой первый магнитный альбом «Дым», где Шклярский являлся автором 6 песен из 8. В 1983 году группа вместе с «Аквариумом», «Зоопарком» и «Россиянами» становится лауреатом первого фестиваля ленинградского рок-клуба. С 1984 года «Пикник» — профессиональный коллектив Ленконцерта; записывается альбом «Танец Волка». Парадоксально, но в этом же году группа подвергается нападкам со стороны партийно-комсомольской прессы (на страницах «Комсомольской Правды» выходит ряд статей, одна из которых называлась «Деньги за пустой звук»). В 1985 году «Пикник» попадает в «черновые списки» групп, официально запрещенных к тиражированию через студии звукозаписи. Однако это не помешало музыкантам развивать свое творчество.

В 1985 году Шклярский провел один из своих первых экспериментов: при записи песни «Праздник» для корректировки звука используется компьютер (позднее он не раз прибегал к этой практике и отказался от нее лишь в начале 90-х годов, поняв, что это может привести к отходу от традиций рок-музыки). В 1987 году был снят первый видеоклип группы на песню «Иероглиф», бывшей главной в альбоме, вышедшем годом раньше на виниловом диске фирмы «Мелодия».

Уже с 1985 года «Пикник» ведет активную гастрольную деятельность и к 2006 году дает около 930 концертов (это очень много по меркам отечественной рок-сцены; больше только у таких титанов, как «Аквариум» и «Наутилус Помпилиус»). В 1989 году выходит альбом «Родом Ниоткуда», в 1991 — «Харакири», в 1994 — «Немного Огня», в 1997 — «Вампирские песни» и т.д. Всего под руководством Шклярского было создано 17 альбомов к 2006 году. Состав «Пикника» часто менялся, он пересекался с более известными группами.

В 1994 году в авиакатастрофе погибает Али Бахтияр, друг Эдмунда.

После выхода альбома «Египтянин» (2001) группа «Пикник» получает звание «Легенда Русского Рока», что вызвало некоторое удивление участников «Пикника».

Вряд ли во всей рок-н-рольной истории найдется другая страна, где к рок-музыке слушатель предъявлял бы столь высокие требования. Для русского слушателя является главным, чтобы интонации певца, оформление альбомов и сцены соответствовали бы содержанию песен и музыки. Шклярский отлично понимает это, и под его руководством группа «Пикник» стала одной из самых экстравагантных и эпатажных рок-групп на отечественной сцене. Эдмунд Шклярский утверждает, что самое главное для музыканта — это создать некую незримую нить между собой и слушателем.

«Если мы будем делать то, что обманывает наших слушателей, — утверждает Шклярский, — нить прервется». Именно поэтому в любом концертном зале он пытается создать такую обстановку, которая соответствовала бы содержанию его песен. Музыка сопровождается театрализованным представлением и пиротехническим шоу. Концерт «Пикника» — это целая мистерия. Кроме того, Эдмунд Мечиславович продолжает свои музыкальные опыты с целью усложнения рок-музыки, вводя в нее новые инструменты (пианино и скрипку). Для записи альбома «Говорит и показывает», была приглашена скрипачка Ирина Сорокина.

В настоящее время Эдмунд Шклярский живет и работает в Санкт-Петербурге.

Недаром говорят, что детские впечатления самые сильные. История песни «Египтянин» связана как раз с эмоциями, которые испытал в юном возрасте Эдмунд Шклярский, впервые попав в египетский зал Эрмитажа. Будущий лидер рок-группы «Пикник» настолько испугался жутких скульптур, таинственных иероглифов и непонятных картин, что его пришлось поспешно оттуда вывести.

Но позже, как он сам вспоминает, «из каких-то страхов пошел визуальный интерес» к этой культуре, в результате которого появилась одна из самых известных композиций «Пикника». При этом Эдмунд Мечиславович лично в Египте, кажется, так и не побывал, а в интервью не раз говорил, что воспринимает его «только на уровне символики».

Саму же песню он как-то назвал «передачей жизненных ощущений при полном отсутствии сюжета».
Альбом изначально предполагалось назвать «Миллион в мешке», и песня, позже ставшая заглавной, вообще не должна была в него входить. Но публика восприняла ее настолько горячо, что решение сделать «Египтянина» центральной композицией пришло само собой.

Радиостанции поначалу пускали ее в эфир редко, отдавая предпочтение более веселым темам из репертуара рок-группы, но на популярности песни это не сказалось.
С тех пор на всех выступлениях «Пикник» исполняет «Египтянина», а слушатели неизменно воспринимают ее «на ура». Кто был на живых концертах – подтвердит.

В песне «Египтянин» звучит изобретенный «Пикником» музыкальный инструмент, который Шклярский описал как «одноголосый генератор звука». Высота звука в нем регулируется с помощью переменного сопротивления.

«Египтянин» является одной из наиболее известных песен группы «Пикник». В разных вариантах звучания она вошла в два альбома. Сам Шклярский, очевидно, считает эту песню знаковой для «Пикника», поскольку назвал ее именем оба альбома и создал специально для нее особый музыкальный инструмент («новоегипетский инструмент»).

1-я строфа.
Мечты и грезы, составляющие внутренний мир героя, возможно, неосуществимы, однако вместе с тем никакая злая воля не способна их разрушить. Они возвышают своего создателя над миром и делают его бессмертным.

2-я строфа.
«Тонких улиц иглу» — метафора, которая олицетворяет враждебную действительность, бытность мегаполисов, которая словно бы вторгается в душу человека, одурманивает его, показывая мир в неверном свете, сковывает душу рабством повседневности. Герой избавляет себя от этого, он противостоит этой среде. Его душа воспаряет над миром, однако есть какой-то предел свободы, предел, за которым начинается зло, способное вновь закабалить его душу.

3-я строфа.
Образ Египтянина — это образ человека, сумевшего прикоснуться к Запредельному, познавшего сверхъестественные силы, правящие в этом мире, и частично подчинившего их себе. Египтянин — это человек, переставший быть всего лишь одним из обитателей этого мира, но ставший его Владыкой, живущим в гармонии с ним.

4-я строфа.
Герой песни, живущий в своем одухотворенном мире, противопоставляется сугубо практичному человеку, обывателю. Склонный лишь к практически полезной деятельности, тот не стремится к духовному совершенствованию, поэтому не может достичь подлинной свободы и обречен заниматься совершенно бессмысленными для Вечности делами, вкладывая в это все свое существо.

5-я строфа.
Можно сказать, что все стихотворение построено на антитезе: мир духовного противопоставляется миру обыденного, мир человеческой обыденности («тонких улиц игла») — миру первозданных сил природы («А мечта не нова, чтоб до неба трава…»).

Итак, «Египтянин» — это песня о духовно свободном человеке, который способен воспарить над обыденностью. Его мир — это мир светлых грез и мечтаний, духовной гармонии и первозданной природы, которую поэт противопоставляет враждебной среде, созданной человеком.